UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD
Curso 302583
Construcción de Comunidad
Grupo 79
Integrantes
Luis Guillermo Narváez Rodríguez
Silfredo Bello
Rafael Eduardo Sánchez
Juan Manuel Cárdenas Molina
Nancy Amado Angulo
Bienvenidos a este espacio
educativo cuyo principal propósito es evidenciar aportes sustanciales en el
tema de la Construcción de Comunidad, el presente Blog es diseñado y atendido
por estudiantes de la Universidad Abierta y a Distancia UNAD
En esta primera edición queremos destacar
la importancia de la filosofía y su incidencia en el respeto por la diversidad
y la participación y como estos son elementos claves en la construcción de nuevas y renovadas comunidades educativas
inclusivas.
La opinión es factor clave al momento
de ser inclusivos, por este motivo presentamos videos donde los integrantes del
grupo plasman su ideas en lo refeente a las tres lecturas:
1- Castells,
Manuel, Internet y Sociedad en Red. La Factoría 2001, No 14 – 15 Recuperado
de: http://www.cabuenes.org/03/documentos/cursos/globalizacion/bloque2/glob_blq2_08.pdf.
La Factoría (Feb-Sep. 2001)
2- Ministerio de Educación Nacional de Colombia,
Lineamientos Política de Educación Superior Inclusiva, Septiembre 30 de
2013. PDF
Recuperado
de:
3- Ministerio de Educación Nacional de Colombia,
Lineamientos Política de Educación Superior Inclusiva, Septiembre 30 de
2013. PDF
Recuperado de:
SINTESIS
DE LAS LECTURAS CORRESPONDIENTES A LA SENTENCIA T565/13, INCLUSION EDUCATIVA Y
LAS TICs.
La sentencia T- 565/13 pretende blindar a los
niños, niñas y adolescentes del país en sus Derechos fundamentales;
específicamente en su Derecho al libre desarrollo de la personalidad, donde
claramente la sentencia establece la prohibición constitucional de los
establecimientos educativos en imponer una apariencia física particular del
educando a través del manual de convivencia.
Porque se presentó la
sentencia T565/13; esta se dio por la necesidad que tuvo un integrante de la
comunidad educativa de un colegio el cual prohibió el ingreso del estudiante a
las aulas de clase por tener el pelo largo, usar maquillaje y reconocer
abiertamente su preferencia sexual argumentando de que estaba violando las
normas del manual de convivencia de la institución.
Porque se presenta esto en
pleno siglo XXI en donde el libre desarrollo de nuestra identidad personal esta
sujetada a las leyes que nos rigen independientemente de nuestra edad, sexo o
costumbres nos protegen. Esto se ve claramente que algunos centros educativos
no han actualizados sus normas de convivencia en donde se vea claramente la
inclusión a la educación de todos los personas que deseen tener un aprendizaje
sin ser rechazados por su condición social o discapacidad.
Lo que paso con el
estudiante del mencionado colegio es que no está actualizado a las nuevas condiciones establecidas por la
ley en donde dice que todo ser humano tiene el derecho de recibir una educación
sin importar la edad, sexo, identidad personal, costumbres religión.
Porque si cada día nos
adaptamos a las nuevas tecnologías que nos han invadido no solo en lo personal
sino en lo laboral porque no comprendemos y nos adaptamos a las diferentes
identidades personales que asumen los seres humanos dentro de una sociedad.
La inclusión educativa nos
dice que debemos incluir al aprendizaje cognitivo a todos aquellos que la
soliciten independientemente de su necesidad como lo es las personas con un
tipo de discapacidad como son las visuales, auditivas entre otras para esto las
instituciones educativas se pueden adaptar para brindarles una educación
educativa acorde a su necesidad porque las tecnologías nos brindan hoy día
mucha facilidad para llegar a darles la mejor educación porque ellas nos dan
una variedad de programas que facilitan la comprensión de los conocimientos que
se están aprendiendo en las diferentes lecciones de aprendizaje. Un ejemplo
hay programas de computadores que
ofrecen a las personas con discapacidad visual poder trabajar en el cual ellos
van leyendo lo que se va escribiendo en el monitor entre otros programas.
Entonces nos preguntamos
porque privar a un estudiante de su aprendizaje porque tiene una preferencia
sexual diferente a lo que la sociedad dice que es correcta si las tecnologías
incluyen a todos sin diferenciar a nadie.
Para hablar de inclusión es
hablar de justicia y parece lógico, que para construir una sociedad justa sea
necesario desarrollar modelos educativos equitativos que afronten con justicia
los desequilibrios existentes en la misma.
Para ello es imprescindible
que los responsables de las políticas educativas, el profesorado y los
investigadores contraigamos el compromiso moral de orientar el conjunto de la
educación hacia la equidad.
El concepto de equidad añade
precisión al concepto de igualdad al atender a la singularidad y a la
diversidad humana en su diferencia.
Nuestro compromiso ético es
buscar un nuevo proyecto educativo que nos permita aprender a convivir como una
oportunidad para la libertad y la equidad.
Saber cuáles son las barreras
que impiden el aprendizaje y la participación de algunas niñas y de algunos
niños en el aula es precisamente el compromiso ético del discurso de la cultura
de la diversidad.
Para poder construir esa
escuela sin exclusiones son necesarias culturas inclusivas, políticas
inclusivas y prácticas pedagógicas inclusivas. Con las prácticas pedagógicas
simples no se puede lograr una escuela sin exclusiones.
Se hace necesaria una
pedagogía más compleja donde las personas y las culturas diferentes puedan
“aprender A aprender”.
El paradigma de la educación
inclusiva conlleva cinco características primordiales para lograr sus
objetivos, estos son: participación, diversidad, interculturalidad, equidad y
calidad. A su vez la implementación de una educación inclusiva genera unos
retos sobre los cuales se debe trabajar para lograr los objetivos anteriormente
mencionados. Los retos a superar
envuelven diferentes dimensiones entre las que podemos traer al contexto:
- Generar procesos
académicos inclusivos
- Contar con docentes
inclusivos
- Promover espacios de
investigación, innovación y creación artística y cultural con enfoque de
educación inclusiva
- Construir una estructura
administrativa y financiera que sustente las estrategias y acciones de
educación inclusiva
-Diseñar una política
institucional inclusiva
La diversidad es valor
fundamental al momento de pretender ejercer una verdadera educación inclusiva
en nuestro país, la educación es un proceso de humanización. La inteligencia
humana no viene implícita en el ser, la naturaleza humana desarrolla procesos
cognitivos que dan como resultado la inteligencia. Este desarrollo cognitivo se
efectúa por medio de la adquisición de herramientas culturales.
Los procesos de enseñanza y
aprendizaje deben ser independientes de las peculiaridades cognitivas, étnicas,
culturales y religiosas de los alumnos, hay que partir del hecho de que los
seres humanos tienen como particularidad el deseo de aprender, solo se deben
propiciar los medios adecuados para que tengan la oportunidad de demostrarlo.
Par lograr cumplir unas razonables expectativas pedagógicas que permitan el
desarrollo integral de los niños y niñas de nuestro país se debe generar una
cultura escolar donde se puedan identificar y valorar sus competencias y
conocimiento culturales.
Otro punto determinante en
la cadena educativa es la formación de los docentes que se convierten en la
piedra angular de la formación y estos deben identificar e implementar las
estrategias más adecuadas para que el proceso educativo, aprender mientras
enseñamos debe para los docentes una cualidad puesto que en los procesos
educativos siempre debemos estar abiertos a la adquisición de nuevos
conocimientos no importando la fuente sino el contenido, es entonces que
alumnos y docentes convierten sus clase en verdaderas experiencias de
aprendizaje comunitario, donde se destacan la convivencia, el respeto y la
interculturalidad.
El ser humano es el
responsable de su propio aprendizaje con capacidad de autorregulación, la
conversación, el intercambio de opiniones e ideas, el trabajo en grupo son
bases fundamentales en los procesos de enseñanza aprendizaje.
Entonces las AULAS
INCLUSIVAS, aulas donde todos y todas se sienten incluidos porque reciben
dentro de ella lo que necesitan para su progreso en el aprendizaje de
contenidos y valores, y perciben y comprueban que no sólo reciben sino que
también pueden aportar.
Algunas herramientas
educativas que podemos utilizar en estas aulas inclusivas son:
• El aprendizaje cooperativo, para así aprovecha la
interacción del alumno entre sí, procurando que alcance todos sus objetivos relacionados
con el currículum. Que sea consciente de sus posibilidades, que conozca cómo es
trabajar en grupo y lo beneficioso que es. Aquí podemos destacar el apoyo que
puede llegar a ejercer un alumno sobre otro al intentar colaborar en su
aprendizaje.
• Una buena relación afectiva del docente con el alumnado, ya
que, según diversos estudios, el buen trato es algo muy importante, debido a
que se pueden llegar a evitar malas reacciones de los alumnos, carácter
desinteresado…
• El componente lúdico ayuda a crear un espacio de confianza,
creatividad, libertad en el proceso de enseñanza- aprendizaje en nuestros
alumnos. Aprender mediante el juego. Además cabe destacar que mediante ésta
técnica se fomenta el acercamiento entre los distintos alumnos y mejora sus relaciones.
OPINEMOS
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SILFREDO BELLO
LUIS GUILLERMO NARVAEZ RODRIGUEZ
JUAN MANUEL CARDENAS MOLINA
NANCY AMADO ANGULO
RAFAEL EDUARDO SANCHEZ
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